密宗,在中国佛教中,被列为十大宗派之一,又称为秘密教,或简称密教,其别称为喇嘛教,是从西藏语的习惯而来,因为西藏流行密教的出家僧徒,称为喇嘛,所以便以喇嘛而名教,实以人事作为教派的代名。 密宗起源的传说,约有两途: (一)从传统佛教的观念,认为释迦牟尼入涅槃以后几百年间(公元150—公元250年间),印度佛教中,出了一位龙树菩萨(又一说是龙猛菩萨),打开了释迦佛留在南印度的一座铁塔,取出密宗的经典,从此世上便有了密宗的流传。 到了中国唐朝玄宗时代,有三位印度的密宗大师来到中国——善无畏、金刚智、不空三藏——便传下了密宗的教门。 再到宋末元初,由蒙古人带入了西藏的密教,经过融会以后,到了明朝永乐时期,认为密宗过于怪异,便下令废逐,以后就一直流传在日本,这在中国佛学史上,后来便称它为东密。
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韭菜含有的揮發性的硫化合物,進食後或會產生口氣。要消除口氣,可進食蘋果,蘋果含有消臭的多酚,可以結合韭菜的氣味分子,有效抑制與分解氣味。 韭菜過敏. 韭菜過敏並不常見,但若對葱類植物例如蒜頭、洋蔥等敏感,或會出現皮膚發紅發癢、嘴唇腫脹。
2023-02-09. 新店區華城路上的「無極東華聖宮」主祀「東華帝君」,也就是「東王木公」,配祀「開天九龍三童子」,在這可以鳥瞰翡翠水庫,視野廣闊,是靈修界相當著名的靈山寶地,亦是重要的會靈聖地,建於1980。. 視野遼闊,站在這遙看遠方,令人神清氣爽。.
非二元性别 (英语:Non-binary gender [a] )、 性别酷儿 (英语:genderqueer)和 X性别 (日语:Xジェンダー)是处于 二元性别 以外的 性别认同 [2] [3] 。. 非二元性别认同可以归于作为 伞状术语 的 跨性别 概念之内,因为绝大多数非二元性别人士的性别认同都与其 ...
「八-字基础」关于戊土和己土的深刻理解 紫微占星 戊己 五行属土; 土,黄色,方位为中,八卦为艮卦-山,坤卦-地; 戊为阳,己为阴;戊为大地之土,己为田园之火; 十二地支为辰戌丑未; 丑、未是阴土,辰、戌是阳土; 戊己土生庚辛金,丙丁火生戊己土,戊己土勀壬癸水,甲乙木勀戊己土; 辰丑为湿土,为土之阴;戌未为燥土,为土之阳; 因为含湿、燥的原因。 辰为温湿之土(水库),戌为干燥之土(火库),丑为寒湿之土(金库),未为热燥之土(木库)。 戊: 戊土固重,既中且正。 静翕动辟,万物司命。 水润物生,火燥物病。 若在艮坤,怕冲宜静。 原注: 戊土非城墙堤岸之谓也,较己特高厚刚燥,乃己土起源之地,得乎中气而且正大矣。 春夏则气辟而生万物,秋冬则气翕而成万物,故为万物之司命也。
因此建議龜類應盡可能接觸陽光,然而都市飼養龜隻達到此種要求,因此做為替代應給予紫外光 (UVB)燈泡照射,因為紫外光燈泡會隨著使用而衰減,因此飼主應該每6-8個月換一次。 水—水質維護泡水 水生龜種水質維持飼養觀賞魚類,可以使用圓筒過濾、上部滴流盒方式過濾,濾材包括物理性過濾濾棉、活性碳,以及生物性過濾多孔濾材。 但注意龜類製造廢物觀賞魚類多上許多,因此往往需要過濾流量濾材體積。 因為於飼主來説利用過濾方法維持水質,因此建議直接採用「全面換水」方式來維持水質。 此方法額外器材,設置上,缺點是需要每日 (或汙染狀況隔日)對水缸進行完全換水以及,長期維持上費時。 無論是何種方式維持水質,應注意重點:避免吃完飼料汙染水質 (適量+撈起)、確保水體無腥味 (氨味,如有表示過濾或是換水頻率)。
「扣盤捫燭」這個成語最早的相關典故出自宋朝蘇軾所寫的《日喻》,當中有言:「生而眇者不識日,問之有目者。 或告之曰:『日之狀如銅盤。 』扣盤而得其聲。 他日聞鐘,以為日也。 或告之曰:『日之光如燭。 』捫燭而得其形。 他日揣龠,以為日也。 」 從前,有戶人家生下一個男嬰。 本應是天大的喜事,卻沒想到這名男嬰出生時雙目就失明了。 家人雖感到惋惜,卻不因此而薄待小男孩,反而對他更為疼愛。 因此,就算男孩從未見過一件實實在在的東西也不感到氣餒。 有天,男孩漫步於大街小巷中。 熠耀的陽光灑在他的身上,照得他心中暖洋洋的。 當時的他還不知道太陽的存在,所以他便隨便向一名路人問道:「今天天氣怎麼那麼暖和啊? 」路過的人聽到便如實回答:「那是因為今天陽光普照吧!
下面大家介紹一種方法,即參照個人生肖來判斷數字吉凶。 生肖豬、鼠人五行屬水,數字1、6代表身體交友順利,數字4、9代表能遇到貴人,數字2、7可以催財運,這些是使用數字;而5、0代表損傷災禍,3、8代表多付出,使用數字。
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